這是上周的話題…..一周後仍縈繞腦中
一向對說話也有研究，說話基本上是日常生活的一部份
但是,有哲學家認為我們永遠不能談論「神」和「真理」的原因在於我們有了語言，因為真理永遠不能言語說得清，說得盡。
西方哲學家的這一套，也恰恰跟老子的道家相吻合：
「道可道，非常道；名可名，非常名」
話說回頭，現今談語言障礙的，可能指的是小朋友的成長，家長們為口奔馳，沒有空照顧小朋友，責任交給了菲傭，有人認為菲傭阻礙了小朋友的語言發展，如果這出自父母的口，那麼他們真是一個不負責任的人。
語言學家一向主張小朋友在大腦語言區有一段發育期，更有研究指出由胎兒一受精開始便已經對聲音有反應，這一段發育期對小朋友的語言能力尤為緊要，因為小朋友根本未懂得掌握任何一種語言，(即是說他們未能夠將聲音跟任何意義相聯繫)所以語言學家認為越多的語言輸入便越好，那怕是什麼話，總之給小朋友聽到便是有益的，到了小朋友的模仿期，越多的語言輸入對於小朋友的發音發展也是好的。如此說來，外藉傭工反而是幫助小朋友的發展才對。
世事便是如此，這一個發育的時間來得快，去得更快，小朋友到了五歲便會發育完成，即是說小朋友的語言發展已經決定了, 加上小朋友掌握了母語，要再汲收其他的語言便更難了(除非在此之前已有多種母語在使用)。
姑勿論這是否正確，有兩點在香港土生土長的人來說是一定正確的：
1.在鄉下話為母語家庭長大的人未見得不懂說廣東話，為什麼他們不怪責說鄉下話的父母教壞小朋友呢?
2. 從未聽過有人學不好廣東話，縱然幼稚園會，倒未聽過上了中學還有人不懂說廣東話的
有時有語言障礙的，可能是語言本身之外，更有障礙的，是一些不負責任的父母