再探《陋室銘》

還記得學《陋室銘》的時候是中二，還有是由實習老師教的，每堂就是一場大龍鳳一樣，所以除了篇名外，便不甚了了。

重讀的沿起

又是好一個《包青天》，包大人連續用了以下的四字成語贊公孫先生，默背如下：「公孫先生學富五車，博古通今，XXX富貴並不難，如今在開封府辦案，只有 XXXX，案牘勞形，最後只有兩袖清風……」(按：XXX 就是忘記了的詞)。當中的「案牘勞形」就是百思不得其解，按理，此等通俗劇用字不會太深，照字面解只懂解案牘=文書，不太全了解意思。此時，立即 Google 一下，立即面也紅了！登時重讀一番，發現不太深奧，值得詳看。

陋室銘 劉禹錫

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青；談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經；無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子云：「何陋之有？」

重讀時，我好像感受到此文的目的是一種唯心的安穩，就心理分析而言，他劈頭第一句便顯示了自己其實也蠻介意這間cheap house的，如果不是，為什麼要用負面的心態描寫景物，那一句「惟吾德馨」感覺是酸溜溜的，到「往來無白丁」一句，仍然是亞Q了一點，到埋尾，總是要用 古今叻人來自比一番，南陽諸葛亮的草廬明顯是最似自己的情況，但略I嫌「師奶」了一點：「隔離屋亞孔明哥都有買呢叠樓啦」最有趣的是，我認為他想故意賣弄 一下，來一句對偶，左思右想才弄了一個「西蜀子雲亭」，在我而言，諸葛亮跟揚雄是風馬牛不相及的，唯一相同的就是名人！而到最後的「何陋之有？」看似引經 據典，但是氣憤之情反而提昇了一級。

當年還少，印象是「往來無白丁」原因就是當年考試一定會問這一句如何解，便苦苦的讀下來。當年不識此文真諦倒，因為現在才發現，當今香港有一間陋室也真的值得炫耀一番，除了樓價高外，還有是生活真的很忙，閒下來也沒有，如果有時間在自己的家調琴閱經，倒也寫意！

換一個切入點來閱讀，不知當年老師失職，還是上課發夢，為什麼多不說劉禹錫的背景呢？重讀時番查一下資料，才發現他是晚唐人，又懂詩，又懂文，也是唐古文運動的一員，可惜入不了八大家之列(實質只有兩位唐代人)。原來他的詩也有名句：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

這首《烏衣巷》竟然就是他的作品，還有有趣的是，他跟白居易同年出生，同是進士，也是官場人物(白居易官拜校書郎、贊善大夫；劉禹錫則為禮部尚書)。白居易又稱他作「詩豪」，如果「豪」的意思是硬頸的意思的話，他倒相稱。值得一提的是，白居易號稱「詩魔」。

反思教學制度

實 習老師的課堂，無人不是有豐富的教案，詳細的內容策劃，有引起學習動機，有活動，時間安排得宜，到了21世紀，還有powerpoint + 評估，但自問上課循規蹈距，不是精英，也不是無心向學，為何徧徧就連這句千古名句，甚至是經典成語，皆可忘記？那些所謂的教案教學，向來不敢苟同，遠不及 我會考死背來得好，至少現在還有兩三句課文可以朗朗上口，不能充大頭鬼，至少也可充小頭鬼。

參考資料

http://www.rthk.org.hk/chiculture/chilit/dy04_0401.htm

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%88%98%E7%A6%B9%E9%94%A1

http://zh.wikisource.org/wiki/%E9%99%8B%E5%AE%A4%E9%8A%98